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文・写真 メキシコ人類考古学者
ミゲル・ネリ
「学研ムーNo20号」掲載
変身,それはわれわれの魂の希求であり、また怖れでもあった。前者は,希望のしるしとしての後者は,原罪の認知としての。
アステカの人々が言葉少なに示したのは前者の,希望にみちた福音である。われわれの異次元世界への願望を人類進化の真の姿として実現したナワリズムの源泉がここにあった--
ワシの騎士たちの寺院へ参入する
物質の秘奥に通じ、死をも克服するというナワリズム。私は、アステカに残る言い伝えや や古文献の研究を通して、あるいはカスタネダの驚異の書を通 して、その超常的な秘法に魅いら れてきた。
空中浮揚、水上歩行、炎上歩行、さらに敵の目をくらますために、ナワールに変身する術・・・。ナワ リズムの秘儀をマスターしたものには、不可能なことがない。
ナワールに変身することは、影やワシ、トラなどに変身して、雲の近くまで跳び上がったり、山々を疲れることなく疾走したりすることだ。
この技芸を教える「学校」が、メ キシコ・マルナリコのシェラ・マドレ山脈の高地に今も存在する。これを知った私は、さっそく現地へ足を運んだ。

で有名なノパル(サボテン)が群生している。

1枚岩をくりぬいてできたこの寺院でナワリズム秘法が伝授されていた。
元来、この学校は「ワシの騎士」「タイガーの騎士」(必要に応じてワシやタイガーに変身し、人間の肉体的条件を克服した戦士達)の修行のために、アストラン(アステカの祖先の住む世界)のすぐれ た職人・技師たちによって建てられたものであった。
ここで、前述の秘法が伝授されたのである。しかも、ここでは現在でも、その伝統が保存され、実際にナワリズムを教え、かつ実行していると いう。
マリナルコは、メキシコの首都メキシコ・シティーの南西110キロのところにある。メキシコ・シティーから海抜3千メートルの山々を越え、トルーカの火山付近を通り、左に折れて、有名な聖地チャルマの寺院まで行く。
ここからはすでに、奇妙な形をしたマリナルコの岩だらけの山々が見える。巨大な桧の木の林をくぐりぬけ、左に折れると、道の両側にトウモ ロコシ畑が続く。
この地方の原住民たちは、トウモロコシを主食とし、マゲイという竜舌蘭に似た植物から、羊皮紙、せっけん、繊維をとる。
成熟したあとには、幹のコラソンという部分からアグア・ミエル(蜂蜜の水の意)を吸い出し、プルケという日本のどぶろくに似た、白く濁った発酵酒を造る。
山のふもとに着くと、小さなマリナルコの村である。
村に入ると、すぐ中央広場に出る。
そこにメルカードという市場が並び、一隅に16世紀に建てられたというアウグスティン派の修道教会がたたずんでいる。

ぶろく)などをつくる。プルケ-マゲイの幹の一部から蜜状の水を吸い
出して発酵させる。 下は、赤い受益を出す不思議な木、コロラド。
1枚の岩を彫り崩して造られた寺院
ここから、いよいよ目指す学校へと登る道が始まるのである。
少し進むと、とくとくと湧き出 ている泉にぶつかる。この泉のあふれんばかりの清水は、ずっと昔から村の飲料水・農業用水として使われているという。
さて、ここまでくると、遺跡の 一部が視界に入ってくる。ほとんどが破壊されていて、往時のおもかげはしのぶべくもないが。
その上、後にキリスト勢力がこの地にものびてきて、同じ場所に、ミ カエル大天使を祭る寺院を建てたのだ。
このすぐ裏手から山へ登る階段が続く。ノパルという名のサボテンが豊富に見られるようになる。このサボテンの実(ツゥナ)が、たいへんおいしい。
葉も、トゲを とって食用にするが、栄養価が高 いだけではなく、直接チャクラ(内分泌腺)に作用するので薬用としても重宝されている。

る。ワシの騎士たちはここを通って無限の宇宙へ飛び立った。
特に糖尿病に対する薬効は有名である。ぶ厚い肉の、しかもやわらかい菓をミキサーにかけ、どろどろの液体を作り、一晩中、夜気にあてて寝かしたあと、翌日の朝食前に飲む。
直接、膵臓(すいぞう)の働きを促進させるので、7日間続けると、糖分の含有量を
下げる、と言われる。
この近辺には、コロラドというめずらしい木がある。見かけはふつうの木だが、樹皮に傷をいれると、真赤な血のような樹液を出すのだ。コロラドというのは、「色のついた」という意味である。
さて、息を切らして頂上にたどりつくと、やっと目的の学校=寺院が目に入る。岩山を切り崩し、掘って造ったものだ。その独特な造りは、心なしかチベットのラマ教寺院を思わせる。
メソアメリカには、何千という数の寺院やピラミッドが存在するが、この寺院のように、岩山の岩自体を彫ってできた1枚岩のものはたいへんめずらしい。

いざとなればワシに変身して戦う。


隣りの寺院の床(天文観測用の池)。

これらすべてが同一の岩をくり抜いたもの。
16O万キロの岩を彫り崩したもので、階段や他の造作、ワシやタイガーの彫刻など、すべて同じ1つの岩でできているわけだ。
巨大な蛇が口を開いた形の入口を入ると、円形の神聖な広場だ。寺院の敷居をまたぐことのできる者は、蛇にのみこまれなければならないのだ。
それは、物質世界を超越し、精神(魂)の世界によみがえったことを意味するのである。
ただ、ここを潜り入ればよいというわけではない。日常の姿で入っても何も意味はないのだ。
いまではこの寺院、ナワリズムの初級を卒業した人が、アストラル体(星気体)となって初めて入門が許されるのである。
かつてのワシの騎士やタイガーの騎士たちが、異次元世界でいまも、下界の人間たちの魂の飛翔を待っている。
丸い境内には、ワシとタイガーの彫像が坐り、異次元への入門者の品定めをしているようだ。私はそれら彫像の放つ異様な、あるかなきかの視線に、ナワリズムの豊かな未来を感じざるを得な かった。
求めよ、さらば…と、それは言っているのだ。